钵池山志·古迹志第三
古迹志第三
丹台《淮安关志》：周灵王太子晋，字子乔，炼丹于此，今微有残基。
王子乔炼丹台赋陈墉
（以题为韵，《玭珠赋钞》）
钵池沙赤，楚水云黄；香风缥（渺）［缈］，落日苍茫。丹饲鸡吞，换灵胎于凡质；台空凤去，留遗迹于仙乡。何因慕绛阙真人，甘随羽客；不羡作青宫胄子，礼别髭王。则有王子乔者，嵩岳修真，浮邱媲美；静契元功，深求圭旨。本是人间之龙种，富贵浮云；惯吹月下之鸾笙，流光逝水。白云黄竹，当年话觞宴君王；玉液金丹，何处访瑶台仙子。
原夫丹也者，术能点石，身可凌霄；刀圭祕授，铅汞匀调。药采千年，鼎温温而火爇；功成九转，丸粒粒以珠跳。胜餐洞口之胡麻，其人如玉；似啖华阳之火枣，厥木维乔。尔其炼之也，玉屑霏霏，琼英片片，融水火之性分，合阴阳之炭煽。晨起而六丁驱策，焰烛青霄；夜深而太乙潛窥，光腾紫电。几度捣来幽涧，碎玉杵之千声；者番点向洪炉，抵金精之百炼。灵气郁盘，杏花醮坛。昂头天外，换骨淮干。烟水茫茫，怀帝阍而不见；尘寰扰扰，指瀛海以遥看。
当时寻仙灶以安排，寒泉漾碧；此地剩层台之崱屴，飞阁流丹。斯台也，通天有路，傍水无埃。不比钓鱼之国士，非关戏马之雄材。听孤鹤于缑山，笙歌吹下；认双凫于叶县，舄影飞来。虽其仙踪绵邈，姓氏疑猜；莫不诵三华之丹诀，登百尺之危台。
迄今地杂鱼盐，祠栖雅树。井三变而俱湮，山一坏而小步。然而丹书琼笈，争传福地之名；流水碧桃，即是天台之路。锡普惠真人之号，逢盛世而效灵；考升仙太子之碑，登高台而作赋。
丹台凤赋叶璞
（以灵丹鸡食化凤而去为韵，《玭珠赋钞》）
王子乔名登玉笈，道悟金经。羌飞升兮有术，亦变化兮通灵。能使翰音之族，倏成彩凤之形。忆当年鼎炼丹成，凡鸟俨随鹤驾；怅此日台空人去，仙踪空盼鸾停。
当夫钵池修养，灵洞盘桓，符秘六丁之篆，香焚太乙之坛。兽炭初燃，腾一炉之焰紫；猊蹲乍启，散千挺以流丹。方谓三华精聚，九转功殚；得长生之药易，求可授之人难。爰有司晨入听，于桀方栖。戴花冠兮可爱，张芥羽兮长啼。饷以残膏，结鸾凰而为侣；换来凡骨，非凫鹜之能跻。从兹轩翥层霄，绚采忽成威凤；若使飞鸣五夜，闻声定误天鸡。冈阜回环，崇台致饰；百尺岧峣，千寻超逸。翬飞如昨，犹瞻藻绘之形；鸟革还新，复睹辉煌之色。忆鸡祝而呼雏；惊凤鸣而奋翼。试高翔于云表，好随鸿鹄群游；谢旧侣于尘寰，疑是蠹鱼字食。奥旨通神，灵奇足讶。似刘纲之獭，唾向盘成；似初平之羊，叱由石化。似通灵之果老，翦纸驴为；似得道之琴高，乘波鲤驾。漫诩声传腷膊，闻惊函谷之中；顿教鸣应归昌，瑞叶岐山之下。是盖道契参同，术殊凡众。慕紫府以栖真，守黄庭而默讽。溯前身之羽化，三尺为鵾；览盛世之德辉，九苞集凤。曾听音谐律吕，日恍丽夫丹山；徒余啄耸檐牙，云惊飞夫画栋。
迄今雕栏犹在，题额常垂。访荒亭而独峙；汲古井以遐思。锦幢宝羽之踪，想仙风兮渺渺；茶灶药炉之地，度旭影兮迟迟。问跨鹤于辽阳，归乎得未；拟化龙于涟水，作其之而。
士有博采遗闻，徘徊故处，步荒刹而闲游，考仙山而足据。数村篱落，依然见野鹜家鸡；一带亭台，何处是鸾翔凤翥？缅卅载嵩山韬隐，悟丹诀以长年；怅七夕缑岭笙歌，谢时人而竟去。
钵池山炼丹台仙迹记朱涵
（《淮安艺文志》）
郡城西北二十里有山曰“钵池”，盘纡凹曲，形若钵盂。相传王子乔炼丹于其北麓。山经锻炼，故隐隐隆隆，无巉岩峻岭之观，然树木阴翳，山径环叠，遥望蔚然。晦明风雨，俯仰百变，皆有可乐。邑在山之南，故以山阳名焉。广生案，《县志疆（城）［域］沿革》引《晋书·地理志》：义熙初，分南兖州之广陵界置山阳郡。又引《宋书·州郡志》：并于射阳县境立山阳县，与郡俱立。是县以郡得名，不以山得名也。朱说误。
唐杜光庭载寰中洞天三十六、福地七十二，钵池固其一云。尝按：史传王子名晋，字子乔，为周灵王太子。赋性闲静，居常好吹笙作凤凰鸣。晋平公使叔誉来聘，与之言，五称而三穷。归告平公曰：太子年十五，誉莫能与言，君请事之。及灵王二十一年十一月，榖、洛二水斗，将毁王宫。王欲壅之，太子谏，王不听，卒壅之。遂逃去，游伊、洛间，遇浮邱公，从之游。浮邱公接以上嵩山，三十余年道成，择地为炼丹所，至淮，得山之幽远闲旷者，于冈垄之际筑台以居。台下浚有井，冽且甘，即钵池也。丹成先以试鸡犬，则皆僵。王子曰：“功徒然矣！”因掷丹于井。顷之，鸡犬为麟凤，王子乘凤去。从此山砂尽赤，井水日幻三色，较他水重四铢。时见锦幢宝羽，冉冉腾云雾中。
逾时，柏梁复遇王子，王子曰：“可告人，七月七日待我于缑氏山头。”至期，乘白鹤吹笙，驻缑岭，可望不可即。俯首谢时人，数日乃去。王子有两妹，继亦得道仙去。先时，崔文子学仙于王子，王子化白蜺，持药与之。文子惊怪，以戈击之，因堕其药。服之亦仙去。卫叔卿者，亦仙人也。其子名度世，见叔卿与数人博戏于石上，紫云蒸郁玉为床。叩问列坐为谁，叔卿曰：“是王子晋与洪崖先生、许由、巢父诸同辈耳。”迹其仙去之后，犹隐现幻化不测如此。窃谓神仙之说渺矣。或谓神仙不死，时逍遥蓬岛，世人不克见。又或混迹嚣中，神通游戏，多怪变不经，故儒者多弗道。今王子事见传记，且遗迹可考据，文人学士时称引不衰。固未可与荒唐诞谩者同日道也。
山旧有台，郡人创立仙祠台上，肖王子像于其中，崇祀之。国初，户部主事戴玑为榷关使者，建亭榭，广祠宇，环植竹木，护以廊槛，更为四方君子游观吟咏之所。东坡谓：“春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。”此殆庶几焉。丙午春，予读书乾元道院，山人王君含一垦刈榛莽，植桃柳五百株，更构小屋数椽于东偏，有重修丹台之志。属予为记，爰本其梗概而历序之，俾览者知所考云。
登王仙人墩明·潘采
（以下并《山阳诗征》）
丹成仙已去，台畔想元风。披草遗踪在，牵藤僻径通。药埋湖际井，云幕梵前宫。佳气浮林樾，身疑玉洞中。
九月十三日同张翀羽、胡养源、朱钟岳
登王子乔丹台迟，酒不至冯天祚
野菊沿堤花正开，乘风长啸一登台。四围秋色连淮海，千古灵区遍草莱。飞舄久知成幻迹，振衣聊共倚云隈。兴狂如许诗情发，谁是王宏送酒来？
丹凤台吴璜
（此首又见乾隆《山阳志》、《淮安艺文志》）
传闻王子乔，或云淮王焉。淮王王子后，王子淮王前。神仙亦淡漠，不必问何年。此山结太古，混茫盘古先。灵气结寰宇，洪濛几点烟。五丁无巨斧，神工作未全。粗者及仙佛，精者蕴圣贤。河图久未出，凤乃鸣其巅。滔滔凤化鸡，鸡凤谁媸妍？鸡化不以时，神丹亦枉然。小物何足惜？昭昭台畔泉。晨夕此中味，可以乐便便。
丹台凤清·张鸿烈
（《淮人咏淮诗》）
咏仙迹也。淮郡城西北二十里钵池山，旁有台，相传王子乔炼丹于此。丹成，无人可授，试与鸡食，化凤而去。今台下有井，井旁有庵，祀子乔像，并塑凤，作轩翥之势。
涉陂陁兮荒垓，睇霞表兮皑皑。若有人兮缑岭，翩羽裳兮归来。炼黄芽兮白雪，候九转兮如灰。试翰音兮化凤，翔寥廓兮徘徊。凤去台空井犹冽，台傍弃捐无人啜。吞腥啄腐受羁绁，至今王乔丹道绝。
登王乔炼丹台李嘉禄
（《响寒草》）
独向高台思悄然，吹箫人去白云边。荒山处处逢鸡犬，野水寒沙罩晚烟。
仲春二十二日偕骏儿过钵池山，
游景慧寺，访炼丹台遗址李元庚
（《漱芳馆诗选》）
欲寻仙境叩禅关，福地谁知在此山。钵池为［第］三十七福地。白鹤昔曾排远驭，丹砂今岂驻衰颜。浮邱采药来相接，缑岭吹笙去不还。鸡犬飞升遗迹在，淮王叶令漫同攀。
炼丹台怀古刘振初
（以下并《淮安关志》）
旧迹寻丹灶，仙踪不复初。一从王子去，千古洞门虚。枯井尘沙掩，荒台瓦砾余。徘徊夕照里，衰飒起欷歔。
炼丹台怀古张光绪
昔日丹成地，今余此旧台。琅函留胜迹，金籙祕仙荄。鹤表千年事，鹃啼中夜哀。瑶笙云外响，疑是降真来。
三月十三日偕诸子游炼丹台二首卢文熙
（《质存斋诗草》）
柳浪纷披径草稠，朋侪联襼出郊游。关心平楚千畦润，放眼长淮一线流。不问修途耽蜡屐，寻思往事辄搔头。卅年前同游之友均已物化。自忘老大恣行乐，泉石追探兴未休。
千年王子有高台，骋步登临顿快哉。拟就丹砂销劫运，何图鸡犬脱胚胎。犁歌绿野春风媚，树隐红霞夕照开。（徙）［欹］倚苍松历今古，武陵源杳几低徊。曩年台前后桃树弥望，今无一株。
炼丹台歌徐瑞图
（《山阳诗征》）
遥遥钵池山，仙踪谁可攀？王乔昔在此，丹成不复还。曾闻鸡化凤，轩翥超尘寰。后人筑高台，淮水绕潺潺。
王子晋炼丹台杨庆之
（《一草亭诗集》）
儒生不道神仙事，子不语怪遵孔志。左公奇笔善传神，弄玉吹箫竟未记。子晋生丁周世衰，洛榖水斗详灾异。暝臣西来畅元谈，三年尸解□上帝。尔时淮阴隶淮夷，何年跨鹤来此地？抚军监国无余闲，由洛抵淮千里计。稗官好述虚无谈，并谓同升有阿妹。又言鸡犬共登天，魏伯阳事巧附会。张果曾拜唐室官，王乔且作邺县吏。岂其伊洛遇浮邱，顿尔三生超智慧。仙人山居淮无山，飞凫合向东南寄。此台兴建不知年，台无颜额碑无字。宇内七十二洞天，淮阴仙境居其二。好事迁就伪成真，鸠工庀材覆土篑。我来台上湛然清，万缘空净忘名利。夜半似闻玉管笙，仙音一曲淡人意。赤日黄尘棋局纷，白衣苍狗浮云戏。安得普赐鼎中丹，醍醐灌醒痴愚辈。
游钵池山登炼丹台丁瑞珍
（《幸存书屋诗钞》）
王子去千载，惜哉丹未传。竟能度鸡犬，那不慕神仙。废井生春草，荒台祗暮烟。可怜山下路，多少墓为田。
炼丹台古松徐嘉
（《味静斋诗集》）
乔松阅年久，郁郁护丹台。饱历风霜气，能成正直材。月明容鹤梦，风急化茏来。欲劚芳苓饵，孤根惜草莱。
丙辰春仲随五桥卢夫子游
钵池山登炼丹台步韵王垲
（《种墨山房吟稿》）
路转深林绿渐稠，春风吹我入山游。桃花想像飞红雨，野水弯环泻碧流。采药僧闲云出岫，访景会寺上人不遇。爱吟人健雪盈头。夕阳明灭钟声起，一洗尘襟万虑休。
过炼丹台方外·宏度
（《昙香精舍诗草》）
茫茫千载后，一眺此荒台。古井空陈迹，丹炉剩劫灰。枣梨花自发，鸡犬事堪猜。子晋但归去，春风我又来。
丹井《淮安关志》：丹台下旧有七井，后祗存道旁一井。
钵池丹井清·杜琳
（《淮安关志》）
山老泉枯石甃痕，丹台犹傍绿芜存。烟开楚市连城远，沙撼秦淮隔浦喧。鹤驭多年归洞府，辘轳终古冷荒村。恩波曾少涓埃报，汗漫云霞未敢论。
丹井歌张鸿烈
（《淮人咏淮诗》）
仙人王子乔，相传即周灵王太子晋也。有炼丹台，在钵池山。台下有井，井水日变三色，以汲者少，井渐湮。前部使者浚之，一碧泓然，其味甘冽，异他井。
我欲漱丹池之灵液兮，乞瑶圃之琼浆。马豗隤其不逝兮，车蹩躠以徬徨。欲酌仙泉于东谷兮，渺云峰之石梁。南泠潜于江底兮，龙井洌而不芳。日啗腐而吞腥兮，奚寿命之延长？何不筑室于钵池兮，就丹井之余香。种薇蕨以为糗兮，煮茯苓以为粮。或就泉以为酿兮，时登台而举觞。招王乔其归来兮，驻笙鹤于颓冈。庶几授予以丹诀兮，救老残于未央。
王子乔丹井李宗昉
（《闻妙香室诗集》，又见《淮安艺文志》）
丹成何处觅仙才，俯览人寰首重回。尘世空争鸡鹜食，灵泉惟傍凤凰台。犹传锦水成三色，好共云浆酌一杯。日暮桔槔声四起，机心多愧药炉灰。
丹灶王棠《游钵池山记》：土阜高约略丈许，土人指为丹灶遗踪。
王乔丹灶清·潘有邑
（乾隆《山阳志》）
鼎湖初去说骑龙，鸡犬淮南羡八公。缑岭仙游王子晋，丹成留得地炉红。
钵池山丹灶盛大士
（《蕴愫阁诗集》）
不辨神仙迹，烟光入杳冥。云迴千树碧，山削一拳青。乘鹤去不返，吹笙何处听。长松风谡谡，我欲借清泠。
显真亭韦城《显真亭记略》：钵池山旧有周灵王太子乔炼丹迹，里人祠之，额曰“显真”，不知创自何年。
篆香楼看木兰，游景会寺，至钵池山
访丹台，登显真亭清·丁晏
（《山阳诗征》）
元已约看花，羁绊忽牵俗。今朝寻胜游，春光快瞻瞩。木兰烂漫开，高柯出墙屋。玉碗堆繁英，双林攒簇簇。景会古招提，断碑没趺足。景会寺门外有塔，又有二碑。甲午黄河决，没其大半，仅存碑目半截，一立于成化二十二年，一立于宏治四年。河决感沧桑，填淤塞平陆。钵池余一坏，冈峦若起伏。驾言访丹台，王乔亲受籙。鸡唱升云中，但闻松谡谡。道旁多回坟，方土自畚挶。回坟封土皆方形。至教日陵夷，花开肆邪曲。滋蔓怀殷忧，愚氓悲横目。徙薪早知几，燎原安可扑？吾爱山下人，齐力事耕筑。朝暾已灌园，夕阳犹叱犊。麦苗青于莎，菜花黄似鞠。农圃倘可为，焉敢慕仙躅？
爱莲亭《淮安关志》：爱莲亭在山子湖心，四围皆莲，亭居其中。康熙五十三年，前监督党古礼建，宜晴宜雨，不独夏日可恣游赏。乾隆甲午河溢老坝，湖尽淤平，亭没。
游爱莲亭记邱競
（《淮安艺文志》、《信今录》）
郡之北郭有水滢然，曰“萧湖”，湖之北舍舟步行不五六里，曰“后湖”。湖与运河止闲一堤，南始伏龙洞，北抵钵池山，东绕盐河一带，周环约十数里，淮上胜境也。
余生长于淮，未获一至其地。癸巳秋七月，溽暑初伏，凉风暂起，买舟于菰蒲曲之港口。菰蒲曲者，水南程先生别业，切近伏龙洞者也。舟行数十弓，左转石桥，云影波光，千顷一碧，济南大明湖、杭州西子湖，向之叹为澄涵沲澹者，仿佛遇之。于是载沉载浮，与波上下，推篷四望，旷然神怡。钓艇横烟，遥歌断续，菱汊也；疏篱茅茨，数家掩映，蒲洲也；禅林道院，隐隐丛丛，柳湾也；绿树红桥，蔼蔼宛宛，爱莲亭也。亭四面皆种莲花，故因以名。风景清绝，冠全湖之胜。阎省庵题联句云：“五六月间无暑气，二三更后有渔歌。”盖实景也。亭虽小，而杰出于湖中。甫登舟遥望焉，以为即之甚易，乃渡渔梁、穿荻港、沿荇田，凡经数十转，而后得造斯亭。亭后为般若寺。僧闻客至出迎，延坐于清风阁，饷以雪藕。解衣盘桓，俯仰流连，见夫水鸟拍波，游鱼唼藻，不禁喟然叹曰：物之乐其乐也，如是乎！殆移我情矣！久之，扣舷沿旧路而返。
偕游者曰：“湖之胜在爱莲亭，钵山之胜在景慧寺，由亭诣寺，直一苇杭之耳。盍迴舟为薄暮游。”舟子曰：“时不及矣。”遂止。嗟夫！世之鹿鹿尘途者，其于某水某邱，虽在故都，至老不能识焉，况侈宇宙之大观乎！然则余今之获游于此，亦非偶然，故不可以不记。
游爱莲亭记黄达
（《一楼集》）
距淮阴城北十五里，水流潆洄，树木藂蔚，有亭翼然，参差掩映，厥名“爱莲”，盖取周茂叔诗意而颜之也。
余宦兹土数载矣，未暇一寻其胜。辛卯夏，始偕客往游焉。亭去学署不数里，然必水陆易程始能到。到则重廊复槛，如武夷九曲，非可一览而尽。环以清碧，列植芙蕖，轩窗洞开，凭栏眺望，泠然凉风袭人。虽红香尚含，而绿盖纷敷，低偃水面。烟云幂历中，渔舟（款）［欸］乃，若近若远。徘徊久之，夕阳欲下，余与客寻故道而归。盖余数年来欲游而未果者，今得尽揽其胜。而景物之清幽，道途之迂折，使人有咫尺千里之想，则是游顾不乐耶？
夫人于富贵功名，当其未得，歆羡爱慕，及事后追思，亦等之前尘旧梦。惟抱道自得者，始足以千古。后有游者，登斯亭而念周茂叔之为人，必睪然高望而思奋矣。
重游爱莲亭记黄达
（《一楼（接）［集］》，又见《淮安关志》）
板闸爱莲亭，久为榷关使者别墅，外人少问津者。辛卯夏，王子澄观、周子有光导余一游。越明年壬辰，关使已更代，游者不之禁，二子复邀余游其亭焉。
肩舆径往通源寺，少憩，（剌）［刺］小舟循杯渡桥北，菱荡苇滩，数折然后至。是日也，火云流天，欲作雨势，不果。开窗列坐，荷香从水面来，馥郁袭人，一切竹几木榻茶铛酒榼之具，随意位置，境界清凉，尘埃绝远。昔人题句云：“五六月间无暑气，二三更后有渔歌。”其信然矣。
余昔来此，但见张锦幕，铺绣茵，如行署然，坐移时便去。窃喜屐齿重经，而亭之真趣始出也。回忆去年同游者，焦君越江、高君曙林，焦君乞休归故里，而余与高君尚为五斗米羁滞，则又不禁抚景徘徊，感慨系之矣。且是亭，向望之如海上仙山，不可径到，今忽为余熟游之地，固主人之贤而好客，而亦以见天下事，其与人远近离合，固若有数存于其中者，类如斯耶？
夕阳乱影，晚风在林，客有思归者，相与登舟而去。
爱莲亭记李如枚
（《淮安关志》）
山子湖旧有爱莲亭，前监督党古礼所建。乾隆甲午河溢后湖淤，亭亦废没。丙申，伊精一来榷，即其址改建为观音庵。后文津书院肄业之士亦借为课地焉。予以莅斯任也，既捐廉另建文津书院，易爱莲亭为里塾，设文、经、蒙三馆，额曰“爱莲书塾”，存其迹也。夫境地之变迁，世所恒有，后人往往于名胜之地，寻其遗迹，俯仰留连无他，爱古之情，勃发于不自已也。况乎“爱莲”旧址即此，犹存曲港蒹葭，轻舠可泊。其名存，其地亦藉以存。必谓亭榭非昔，喟然殊观，是又予之所不知者。
过爱莲亭清·刘宫
（以下并《山阳诗征》，此首又见《淮安关志》）
寺幽思再至，高岸冷风斜。湖阔春生水，庭寒夕敛花。物情闲自见，游兴老逾赊。景色无殊昔，相观意趣加。
爱莲亭张坦
（此首又见《淮安关志》）
水国开精舍，清机处处流。鱼知庄子乐，鹤爱远公幽。古岸新苔滑，斜阳老树秋。莲心尘不染，坐对近芳洲。
过爱莲亭用沈石田画幅题句韵吴之榕
（此首又见《山阳耆旧诗》）
笑脱渊明漉酒巾，及时宁肯负芳春。照人白发湖光净，凤里刘预庵先生亦来亭上。映我青衫柳色新。帆逐乱云常不尽，寺如孤艇绝无邻。曲栏倚遍斜阳里，思与僧为世外民。
春晚过爱莲亭吴进
（以下并《一咏轩诗草》，此首又见《山阳诗征》、
《淮安艺文志》、《淮安关志》）
禅林自寂静，况复绕清（秋）［流］。
花润非关雨，亭寒不待秋。
疏钟鸣碧殿，孤鸟宿芳洲。
归櫂迟迟放，言乘素月游。
爱莲亭旧在湖中，黄河决后湖为陆地，
复建是亭于陆，过而感作吴进
风清芰荷香，往来游舫续。易而为沙田，力耕競趋犊。渊澄一湖水，何处归渟蓄？高复建梵宫，花清佛香馥。不知檐际鸟，曾否记湖渌。参差各散飞，去啄田间粟。
爱莲亭黄达
（《一楼集》）
不受尘嚣境地幽，此间乘兴一闲游。开窗面面皆临水，坐榻时时似泛舟。雨过凉生汀树晚，风来香泛渚莲秋。孤亭无限空濛意，又下斜阳杯渡头。杯渡，桥名。相传黄河故址有孝子，为母病还家，风急不得渡，仙人以杯渡之，桥因此名。
眼前濠濮少人知，坐爱荷香鼻观吹。曲径云深亭影暗，平桥水满櫂声迟。帆飞堤外归袁浦，叶落山头到钵池。还拟偷闲重问渡，渔歌秋夜月明时。
鹤江刘丈招游爱莲亭孙畊
（以下并《淮安关志》）
招提开水阁，翠幙漾清溪。日落窗犹敞，花飞鸟乱啼。晚风依岸起，野雾入林迷。不惜今宵醉，诗成即席题。
爱莲亭即事朱嶷
浩渺平湖水，环中旧有亭。波光摇月牖，莲影动风屏。鸟狎知亲客，渔潜听讲经。纳凉依曲槛，乘兴驾游舲。岸火疏林透，行云古调停。晚来谁佐读，烁烁照窗萤。
雨中过爱莲亭方体浴
日落阴浓湖上寒，濛濛烟雨暗遥峦。荒村岸外云初合，野寺岩边钟已残。鹜宿蒲丛沙印浅，鱼游荇藻水波宽。扁舟携客寻幽处，风起花飞觉袂单。
遥和怡庵榷使爱莲亭原韵阿克当阿
石交崇正谊，礼贤协挚爱。润色始成美，道气亘千载。文运光斗牛，恢宏纫蘭佩。古迹山子湖，淮流环翠黛。亭圯变梵刹，净土无窒碍。仆昔整废基，育才开讲诲。太白本名贤，增创众钦戴。两地存旧名，德意尤慷慨。通经异蒙养，童冠各逐队。懿哉慰夙心，同怀志有在。且闻棠荫茂，榷政咸俾乂。我离淮七稔，隙车逾历块。回首仰嘉猷，扶轮越流辈。
和怡庵榷使爱莲亭程虞卿
德政去者贤，遗迹来者爱。只今爱莲亭，超然邑乘载。濂溪说已传，名言喜共佩。古亭契于斯，晴波绿染黛。湖水生春风，至理本无碍。一席许谈经，筑室延讲诲。我公培养心，人士争捧戴。访古有余情，踯躅起长慨。何曾系彩船，但艳采莲队。文派有渊源，津梁即此在。德音录谟言，经术重李乂。巍巍立楷模，世俗等蓬块。贱子亦何荣，颉（顽）［颃］数名辈。
爱莲亭李如枚
爱莲亭，旧为山子湖名胜之地。自河水湮垫，亭既倾圯，莲亦就湮。伊少空即其故址改建观音庵，前榷使阿公假庵东屋为文津书院。余昨冬承乏来淮，念书院名实未符，相地鸠工，于凤里另建新院，而以亭中旧廨为诂经之所，额曰“爱莲书塾”。庶爱莲亭之名不致久而遂没，爰赋此诗，兼示诸生。时嘉庆乙丑六月五日。
佛地咫尺间，司空留遗爱。黄水漫湖亭，芳名徒记载。空余紫竹林，梵音杂仙佩。无渠亦无莲，古柳余浅黛。可释众生苦，尘心涤罣碍。阿公昔榷关，谈禅兼迪诲。藉此清净区，崇文今犹戴。余也奉命来，课士为增慨。感兹爱莲迹，今作婆罗队。文津有虚名，肄业何所在？筑馆河堤旁，抡才储英乂。循名贵责实，文章称大块。津梁逮此方，联翩企贤辈。
泛舟爱莲亭怀潘四农邱广业
（《淮安艺文志》）
有约寻春此醉歌，匆匆人事屡蹉跎。秋光更比春光好，浅水芦花我独过。
与勤子泛舟至爱莲亭潘德舆
（《养一斋集》）
小舟如薄云，荡水水不觉。水风摇日华，空翠满衣落。一转出市嚣，再转入林薄。不知前途趣，先识鸟声乐。儿童笑且和，天籁无凑泊。荇藻影不流，静里鱼虾跃。莲亭不必坐，兹游已寥廓。落日倚归舟，钟声烟一角。
过爱莲亭放歌曹驹
（《山阳诗征》）
一碧万顷开白莲，茅亭小筑何巍然。一望莲花绕四面，山子湖畔波澄鲜。里湖莲叶肥，外湖涟叶（清）［青］。采莲渔舟小，朗朗天风生。天风忽尔下蓬莱，芙蕖吹落人间来。盈盈香气不能隔，五月六月花盛开。昔日筑亭人在否，今日花落明日藕。我祝花神莫漫开，六月二十四日，待我携尊酹美酒。
爱莲亭晚眺王垲
（《种墨山房吟稿》）
古寺凭临水一方，田田莲叶接天光。溪边绿暗渔人艇，桥外红低佛子墙。野径云生秋草乱，闲庭风动落花香。钟声寂历归途晚，几处寒蝉噪夕阳。
楝居《淮安关志》：胡从中晚年筑舍钵池山侧，绕屋种楝，颜所居曰“楝居”。
过胡天（仿）［放］斋清·张养重
（《古调堂集》）
主人爱独坐，庭敞望秋空。扶杖寻遗老，披襟迈素风。匙翻新米白，盘剥野菱红。尽把君诗卷，高歌落日中。
题天（仿）［放］胡孝廉楝居图蒋楛
（并序，《天涯诗钞》）
气有二十四，大寒居其终；风有二十四，楝花为之殿。诚如楝居主人所谓难辞夫苦者。夫楝，入药，固自苦。何所取之？取其苦也。亦犹蒋生之名“楛”，非为《诗》之“榛楛济济”，干禄岂弟也；非为《书》之“惟箘、簵、楛”，三邦底贡，厥名也。无非以木傍加苦，其状甚苦，取其苦而已矣。与楝居之义颇有合焉。故“楝”、“楛”二字，去木皆成九笔，不惟义合，而数亦同。余小子不敏，愿讬高人之居相发明之，其谁曰不可？诗曰：
黄河千万里，云树隐人家。岁岁清明后，春风送楝花。
汪枚宅汪杰《钵山存稿》跋：先兄以所居近钵池山侧，自号“钵山”。
忆汪丈钵山清·王永熙
（《淮安艺文志》）
符山寥落后，袁江张力臣先生父性符、兄言度、弟让三，均词坛老宿，隐于溪畔，颜斋额曰“符山堂”。一时海内知名士顾亭林、朱竹垞、潘稼堂辈，皆往来吟咏其中，性符先生有《符山堂诗集》行于世，力臣先生昆季各有诗文集。词赋更何人？林壑孤踪逈，风骚逸兴新。江楼今一閟，花径不闻春。怅望先民旧，琴书益怆神。
朱涵读书处朱涵《炼丹台仙迹记》：丙午春，佥读书乾元道院。广生案：乾元道院即今三元宫，在丹台左。
杨理墓《淮安关志》：杨理，明刑部侍郎，墓在钵池山之阳。广生案：刑部当作工部，《关志》误。
王节妇墓《信今录》：王志达妻张氏，坊在钵池山墓所。